Приглашаем к сотрудничеству: Собираем историю Бронницы и соседних деревень
Дорогие друзья!
Рады сообщить, что при нашем духовно-просветительском центре «Фавор» открыт краеведческий музей! Мы активно продолжаем собирать историческую информацию, чтобы наполнить его экспозицию, о нашем храме Спаса-Преображения с. Бронница, о самом селе Бронница, а также о соседних деревнях (Наволок, Холынья, Красные Станки, посёлок Пролетарий, Белая гора, Эстьян, Частова, Нильско и другие) и их святынях.
Что нас интересует:
• Старые фотографии: села Бронница, храма Спаса-Преображения, священнослужителей, певчих, алтарников и просто прихожан, участвовавших в жизни прихода.
• Воспоминания и факты: об истории храмов, часовен и жизни приходов, особенно до Великой Отечественной войны.
• Судьбы священников: особую ценность представляют сведения о служивших до 1937 года, таких как Гавриил Фаворский, Василий Соболев, Василий Богоявленский и другие. Будем рады откликам от их родственников или тех, кто располагает информацией о них.
• Снимки храма Введения во храм Пресвятой Богородицы на Бронницкой горе.
Просим поделиться:
• Старшее поколение: если вы помните имена служителей, старост, певчих, пожалуйста, поделитесь этими сведениями.
• Молодое поколение: расспросите своих бабушек и дедушек или вспомните их рассказы.
• Жителей окрестных деревень: ваша информация о местных храмах, часовнях и их служителях до 1937 года также крайне важна.
Любая информация, даже кажущаяся незначительной, может оказаться ценной для восстановления нашей общей истории.
Как связаться:
• Позвонить по телефонам: +79116333823, +79116086551
• Написать по электронной почте: tps5@ya.ru
• Обратиться лично: к настоятелю храма Спаса-Преображения с. Бронница.
• Прислать письмо по адресу: 173510, Россия, Новгородская область, Новгородский район, с. Бронница, ул. Бронницкая, д.8 Е-105.
Благодарим за ваше участие!
Просмотры (750)
Рассказывает Илья Мельников , сотрудник НовГУ, лаборатории этнологии при гуманитарном институте. Который исследует культуру и историю новгородского старообрядчества.
«Некоторые из моих предков, коренных бронницких ямщиков, были певчими Спаса — Преображенской Церкви.
Климов Петр Васильевич — мой прапрадед, в нач. XX в. был регентом «эстьянского» клироса, информация о нем встречается в Новгородских епархиальных ведомостях в описании обозрения епархии Арсением Стадницким.
С его слов моя бабушка, Мельникова Любовь Ивановна, рассказывала, что в Церкви было два клироса — бронницкий и эстьянский, и установилось некоторое негласное соревнование — кто споет лучше.
Дочь Петра Климова, Анна Петровна и ее муж Жаринов Иван Яковлевич (мои прадед и прабабка) были певчими уже в советские годы.
В середине XIX в. большая часть села была старообрядческой и в церковь не ходили, а ходили в моленную, которая располагалась на берегу Глушицы. Там же было и «староверское кладбище», о котором и сейчас помнят некоторые старики.
В ближайшее время готовится к изданию небольшая книжка по староверам Приильменья, в которой основная часть будет посвящена Бронницко-ямской старообрядческой общине».
Уважаемый Илья.
Вашему вниманию часть статьи из упомянутого вами обозрения Владыки Арсения:»…Среди православного населения прихода, состоящего из 1241 душ мужского пола и 1239 душ женского пола, есть раскольники поморского толка — 12 душ мужского пола и 29 душ женского пола. Сектантов в приходе нет. Причт состоит из священника и дьякона на псаломнической вакансии…» Также священник церкви Василий Богоявленский поясняет:»Есть в моей пастве овцы и не коренного(!) населения: 41 человек поморцев и среди фабричного населения в данную пору около 60 человек австрийцев. Местные раскольники это остатки от далекого прошлого, когда, как говорят, чуть не вся Бронница поголовно была старообрядческой. Ни те, ни другие пропаганды не ведут и с православными живут в мире.» Отсюда можно сделать вывод, что к 1914 году старообрядцев очень мало, но раньше (когда именно неизвестно) их было значительно больше.
Если вам не сложно, то напишите подробнее о своих родственниках и поделитесь с нами фотографиями. Мы собираем любую информацию, размещаем её в приходской газете, а в дальнейшем планируем издать книгу о нашем приходе.
Бог в помощь.